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  • 宗密《华严原人论》的论证系统与三教调和思想之研究

    宗密《华严原人论》的论证系统与三教调和思想之研究 　　第二篇 宗密《华严原人论》的论证系统与三教调和思想之研究　　一、 前言　　二、 《原人论》的立论缘起与组织架构　　三、 《原人论》的论证历程...成为时代之大思潮之递变。察其所由，宗密树立了三教调和的方法论，甚为紧要。其中，又以建立三教平等地位的研究基准，进行客观的论证分析，影响后世极为深远。　　圭峰宗密大师（七八○－八四一年）为华严宗五祖，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15083555869.html

  • 重庆大足石刻或改名大足石窟 全球专家论证

    大多数人都联想到石碑、石壁上刻的文字。 　　石窟 　　在崖壁上开凿的寺院建筑，多为洞窟形式，并在其内绘画或雕刻图像。 　　更不更名？ 　　全球百余专家将论证 　　大足县政府希望，除了充分征集市民意见外，还将请求来自全球的百余位专家，对大足石刻是否更名进行论证。 　　将于10月30日开始举行的大足石刻国际学术研讨会，全球15个国家和地区的150余位著名专家学者将聚集重庆，届时大足方面将抛出...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07415892477.html

  • 专家论证认定：民歌《茉莉花》改编自五台山佛乐

    扬子晚报消息：经中国音乐界多位专家论证认定：风靡大江南北的著名江南民歌《茉莉花》曲调起源于山西五台山的佛教音乐。 刻意挖掘民歌艺术宝库、致力追踪民歌发展溯源的中央电视台社教中心西部频道《魅力十二》的编导在偶然欣赏五台山佛教音乐时，发现五台山藏传佛教音乐中的《八段锦》曲调酷似江南民歌《茉莉花》曲调。 一支江南民歌究竟与五台山的佛教音乐有何内在联系？中国音乐界知名编导...

    张恩高峰毅

    |佛音|五台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1748271581.html

  • “法净禅茶”专家论证会在中天竺法净禅寺隆重召开

    2005年11月23日，由杭州市佛教协会会长、中天竺法净禅寺住持光泉法师主持的“法净禅茶”专家论证会在法净禅寺客堂拉开了序幕，参加本次会议的有全国政协委员、中国茶叶质量监督检验中心骆小君主任；中国茶叶质量监督检验中心谢丰镐研究员；中国国际茶文化研究会程启坤教授；中国农科院茶叶研究所林智博士；浙江大学茶学系刘祖生教授、梁月荣教授、龚淑英教授、潘根生...

    法净禅寺

    |法净禅寺|禅茶|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1912062158.html

  • 丰赡的史料，缜密的论证——评《汉文佛教大藏经研究》

    丰赡的史料，缜密的论证——评《汉文佛教大藏经研究》 　　陈士强 　　汉文《大藏经》是佛教经典的总汇，也是中国佛教文化的宝库。它不仅汇编历代从梵文和其他西域文翻译过来的佛教经律论，而且收录历代中国佛教撰述，并通过这些经典，全面介绍千百年以来佛教的教理、宗派、人物、事件、礼仪、规制、节日、活动、寺塔、器物和　　术语，展示与之相关的历史、哲学、文学、伦理、教育、语言、逻辑、...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022263220.html

  • 从《敦煌歌辞》中三组《悉昙颂》论证玄奘的正音

    从《敦煌歌辞》中三组《悉昙颂》论证玄奘的正音 　　龙晦（四川教育学院教授）　　内容提要：本文据《敦煌歌辞总编》中的三组《悉昙颂》所提到的“并合秦音鸠摩罗什通韵，鲁留（流）卢楼为首”，加以梵文没有ou的双元音，考订出鸠摩罗什的龟兹音中，在r、l、d、t、s声母之后，凡梵文是u音者，龟兹音代以ou，并由此推溯到昙摩谶十四音，掘发出了龟兹音的发展一些鲜为人知的情况，理清了魏晋以来译名纷歧复杂的路子，...

    龙晦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454661191.html

  • 蒙城对九鼎灵山、万佛塔的新设计进行论证

    　　7月24日，蒙城组织有关人员座谈关于九鼎灵山寺和万佛塔公园的规划和设计事宜，研究保护文物、发展蒙城旅游等具体问题。县领导赵建华、李红华、刘建、葛玉明、卢干、李殿民参加了座谈。 　　九鼎灵山俗称狼...

    【佚名】

    |设计|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08330913107.html

  • “中日韩天台宗学术对话”论证净居寺为天台宗祖庭

    据河南大河网报道，经过3天的研讨，“中日韩天台宗学术对话”国际研讨会于2009年11月23日得出结论，净居寺为天台祖庭，慧思禅师为天台宗的实际创始人，河南是天台宗发祥地。 据报道，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/11350094339.html

  • 因明批判性思维特征初探

    　　因明中无“变项”，没有剥离开自然语言的框架，是宗、因、喻三者结合的论证体系。因此，这就意味着它与论证逻辑有着千丝万缕的联系。而批判性思维也以论证逻辑为主要工具。因此，二者有着密切联系。本文基于此探究了因明的批判性思维特征。 　　作为佛教论辩术的因明，是印度五明之一，主要讲立、破。“因”指推理论证的理由、依据；“明”是科学、学问的意思①。从这种意义上来说，因明是研究推理论证的学问。《因明大疏》...

    王潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052538332.html

  • 章太炎的因明研究及其意义(内容提要)

    他看来，印度因明、西方逻辑和墨家逻辑在论证格式上都由宗、因、喻三部分组成，“其为比量一矣”。但是，三者又各有其特殊性，即宗、因、喻在排列、操作的先后顺序上不同。印度因明的顺序是宗、因、喻，西方逻辑的顺序是喻、因、宗，墨家逻辑的顺序是因、喻、宗。印度因明的推论格式为论证式，墨家逻辑和西方逻辑的推论格式则为推理式。在章太炎看来，辩论言说的最好方式是，先列出论题，然后寻找论据来论证。而印度因明的宗、因、...

    杨武金

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250474296.html
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